今天是

当前位置:首页 > 期刊论文

宋今声:四重、四香、四胜

时间:2019-01-22 14:52:19    来源:《法治吉林建设研究》    编辑:编辑部    浏览次数:

古代学子步入仕途,理政化民,行法执规,十分注重自己的道德修养和身后名声,在仕途上力争自己始终出于对君子人格的尊崇与追求,以达君子之道、君子之境和君子之行。

西汉学者扬雄《法言·修身》载:“取四重,去四轻,则可谓之人。何谓四重?重言、重行、重貌、重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有观。”

重言。古人讲“君子讷于言,而敏于行”,不以虚言举人,不以妄言废人。言重则有法。君子重言,遵循“有的放矢”,讲真话实话,不妄自断言,言之有物;不脱离实际,颠倒黑白,搬弄是非;言行一致,言必信,行必果。

重行。古人讲,君子“动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则,远之则有望,近之则不厌。”行为躬身敬业,待人礼貌谦逊,胸怀大义,普惠于民,彰显君子之道。行重则有德。君子的品格力量,在于理论联系实际,在实践中检验真理,发展科学,改造自然,造福人民;君子的做人境界和人格力量,还在于努力实践,不怕艰难,不达目的誓不罢休。

重貌。貌重方显威仪。古人倡导君子举止动容,要远傲慢,正颜色,弘诚信,戒卑鄙。尊崇五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;要形貌端庄,彬彬有礼,温文尔雅,张弛有度。

重好。君子要有高雅的兴趣爱好和健康的生活方式。古人讲君子谋道不谋食,忧道不忧贫。精耕,食在其中;勤学,禄在其中。所以,君子有终身之忧,追求无一朝之患。这样,君子能轻松地摆脱了功利的困扰,达到了自得其乐、淡泊明志的境界。

“四香”是明代戏曲家汤显祖的律己准则:“不乱财,手香;不淫色,体香;不诳讼,口香;不嫉害,心香。”

古往今来,无数人信奉有钱可通神,爱财如命,贪赃枉法,敛财不择手段,最后掉进钱眼里,身败名裂。

“不乱财,手香”,就是临财近利,取之有道,廉洁自律,不近苟得,手脚干净。

“不淫色,体香”,就是洁身自好,守身如玉,不贪恋美色,立足人世间,无论是否是英雄,不堕“温柔乡”,能过“美人关”。

“不诳讼,口香”,就是不但自己不编造假象进入诉讼,也不以某种目的参与欺骗打官司,珍重口德,谨言慎行;不道听途说,摇唇鼓舌。

“不嫉害,心香”,就是不以嫉妒之心待人和无端伤害人,不尔虞我诈,始终保持自己的神池灵沼清洁平静。

“四胜”是汉代文学家刘向在其著作《说苑》里提出来的:“力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。”这几句话的意思是,辛勤劳动,可以战胜贫困;小心谨慎,可以避免祸患;慎重警惕,可以克服危害;有所戒备,可以消除灾难。

四重、四香、四胜,取之为训可,取之为铭亦可。四重与四香,是对政府官员而言的,四胜则是人生至理,不可不明。这些富有哲理的箴言,是我国先贤们的为人立世的思想智慧结晶,在走进新时代,贯彻落实党的十九大精神,践行社会主义核心价值观之际,重温这些名言警句,对于我们加强自身道德修养不无裨益。

(宋今声:中华辞赋社会员、吉林省作家协会会员。双辽市法学会副秘书长、《双辽法学》执行主编)

 本文刊登于《法治吉林建设研究》2018年第6期法治沙龙栏目。