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法学著作:寻找法律的印迹(2):从独角神兽到“六法全书”

时间:2019-03-29 15:47:19    来源:《法治吉林建设研究》    编辑:编辑部    浏览次数:

余定宇著

北京大学出版社   2011年11月出版

 

余定宇,广州人,1982年广州师范学院政史系毕业,曾任《广州商报》记者、执行总编。从1993年开始,作者致力于“东西方法律文化”比较研究,率先以“法律”的视角去观察“历史”,又以“历史”的视角反思“法律”。著有《中国人,你有权保持沉默?》、《寻找法律的印迹——从古埃及到美利坚》等著作。

早在2004年,作者在《寻找法律的印迹——从古埃及到美利坚》中,就通过一个个故事和对一个个遗迹的考察,带读者神游了西方法律从古至今的发展历程。在叙述西方法律文明过程中,仍时刻记得关照中国的历史与现实,没有忘记表达一位中国学者内心深处对国家、民族的忧虑。时隔6年,《寻找法律的印迹(2)——从独角神兽到六法全书》又诞生了。卷首导言标题赫然醒目--“历史的内幕”,与前书导言“法律的内幕”遥相呼应。

作者说,该书的意义在于:她是百年中国第一本客观分析中国传统法律文化中的“精华”与“糟粕”的著作。作者真诚的希望人们去思考“究竟什么是中国传统法律文化中的精华、哪些才是中国法律文化传统中的糟粕”?

作者深刻指出,法律文化,是一个国家一个民族所有文化成就中最深层的灵魂,是一种最能影响和决定了一个国家一个民族命运前途的东西。西方世界对中国的法律文化,很早就抱有一种强烈的兴趣。1810年,马噶尔尼使团的随员小司当东翻译的《大清律例》在伦敦出版之后,中国的法律文化,就开始领先于政治、经济、文学、艺术之前,领先于京剧脸谱、茶文化、大红灯笼之前,率先走出了国门。但当时,正值中国封建社会由盛而衰的大历史转折点,法律中的“酷刑主义”重新抬头,因此,西方人对中国法律文化的认识,就长久地停留在“野蛮落后”的印象之上。长期以来,西方人便很少有人能知道:中国古代的法律文化,也曾经在世界法律发达史上占有过遥遥领先、相当辉煌的一页。

作者将5000年来中国法律史上那些鲜为人知的、“公平正义”的法律人物及其思想、信仰和事迹、成就,向读者娓娓道来,并对那些众所周知的传统法律糟粕作了无情的批判。使读者了解中国法律文化,从萌芽到与世界融合这一独具中国特色的整个过程。

作者希望广大的中国公民读者,能明白中国的法律文化发展道路在世界史和世界法制史上的确独具特色,能不被眼前一些前进中的风浪所困扰,能“不忘民族本来之地位”,而极大地振作起对中国传统法律文化的自尊心和自豪感。对全世界,则是希望世界人民能够对中国的法律文化有更深入的了解,能进一步“读懂中国”,并在法律文化的问题上能与中国互相对话、互相尊重,共同建设一个“和而不同”的和谐世界。华东政法大学教授何勤华评价,本书作者“走出书斋,实地考察,从法律发展所留下的足迹之中,从人们口耳相传的民间故事、神话传说之中,从出土文物、历史图片之中,探寻人类法律所留下的印迹,知晓法律成长的历史。”(文/李航) 

本文刊登于《法治吉林建设研究》2019年第1期法学著作栏目。